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「彌虱」風情
                                                           網誌取名為〔彌虱〕風情,因為彌陀有「虱目魚的故鄉」之稱,讓我們為您呈現彌陀風情。
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「做醮」的風俗介紹   我要評分,目前共(0)人評分

五朝祈安清醮介紹

  這次彌陀鄉濟陽宮「五朝祈安清醮大典」是什麼意思呢?我們請教了我爸爸的國小老師蔡豐明老師,他說:「就是為期五天祈福求平安清靖地方之醮典」。

 本文為大家介紹「醮」的意義及濟陽宮本次「作醮」的行事表。

 「醮」這個名詞是中國古代用來祭神的祭名,漢朝末年道教盛行,逐漸演變成「僧道設壇祭神」的專有名詞。

 「醮」的原始意義,主要在於祈求風調雨順、國泰民安。後來道教信仰隨著人漢人移民台灣而被導入與生根,再受到閩南人習俗與傳統信鬼神及開拓時所遭遇「毒霧瘴氣」的影響,所以建醮的目的,就被巧妙與祈神酬恩和施鬼祭魂結合,成為規模盛大的祭典。

我與蔡豐明老師合影(蔡老師是蔡襄「本官公」傳略作者)

 台灣民間的建醮分定期醮與不定期醮:本次彌陀鄉濟陽宮的祈安醮就是屬於不定期醮。

 ●定期醮:

 分例年、三年、四年、六年、十年、十二年、廿年…六十年舉行一次等數種,比如:神明誕醮、中元醮等。

不定期醮:

 因某些特定目的而舉行的醮典,如水醮、大醮、祈安醮、慶成醮等。

建醮的規模大、小標準:

 舉行一天的醮稱一朝醮,二天稱二朝,三天稱三朝,所以本次彌陀鄉濟陽宫舉行的為五天的五朝。最久可達四十九朝之久,這種醮需有龐大的財力為後盾才行,稱為羅天大醮,一生難得一見。

         我在濟陽宮留影

濟陽宮九十七年(戊子)年五朝祈安清醮進香大典活動行事表

農曆97年6月2日至14日(每天09:00至21:30)

 擲筊五大柱首,就是決定五位出錢支持及籌備本次活動的地方仕紳。

農曆97年10月14日(國曆11月11日)

 豎立燈篙,表示建醮活動開始暖身。(另有專文介紹本豎燈篙活動)

 農曆97年10月19日下午大吉時(國曆11月16日)

  迎接玉皇經,民眾開始吃素食。

農曆97年10月20日子時(夜11時15分至12時) (國曆11月17日)

 五朝祈安法會起鼓,大典活動正式起跑,為期五天。

農曆97年10月24日(國曆11月21日)

 09:20:進表,準備敬品敬上蒼,法事完畢開始吃葷食。

 13:30:入醮

 下午吉時:放水燈

 14:45:插旗

農曆97年10月25日(國曆11月22日)

 13:30:普渡

農曆97年10月26日(國曆11月23日)

 09:15:請火大吉,早上五點左右出發至阿公店出海口南邊請火。

 15:15:入廟安座。

 16:10:平安福宴,請客吃飯。

農曆97年10月29日(國曆11月26日)

 09:15:謝燈篙

文章分類 : 地方風俗文化類
a971001於 2008/11/14 09:16:58發表 || 我要評分(0) || 回應(0)

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