彌陀景觀－吳家燕尾古建築介紹

　想了解彌陀的發展，不妨先到吳家古厝去參觀一下，因為四周圍不僅匯聚了彌陀最多的傳統的建築，行走化穿越這裡的小巷弄間，你可以了解彌陀的過往。

　　　　　　我們在吳家燕尾古厝前合影

　「彌虱」風情在此為您獻彌陀最具特色的吳家燕尾古厝介紹．．

　　　　　　　吳家燕尾古厝的側面

　中國傳統建築上的屋頂，就像一頂保護傘一樣保護著屋內的人不受日曬雨淋，乃至可以安居樂業。屋頂上的裝飾，是實用功能以外的一種「文化表象」，有其特定形式和典型文化形象。

　　　這個角度看屋頂，形狀像燕子的尾巴而得名

　因此，屋頂上的裝飾不僅是房子美麗的包裝，藉此還能透視屋主的靈魂深處 。

　　　古厝的部份燕尾今年曾遭雷擊而毀損

　吳家古厝建築的文化特色，就在於他不僅歷史悠久，而且內涵豐富。明永曆十五年（1661），延平郡王鄭成功驅逐荷蘭人佔領熱欄遮城，為應付龐大軍隊所需的糧食，即命令官兵各自分散尋找屯墾 的耕地，因當時居無房屋，食無糧食，且有土匪襲擊。

　　　　　　　　　古厝的屋頂

　吳氏開基祖吳壽是會看相的地理師，他到現址觀看，南有一座山(今之漯底山)，北有一條港(即阿公店溪)，看中此地為好地理 ，賦有一句：「蜿蜒北水，玳瑁南山」之名言，因而擇此地定居。

　經後代子孫說：「建造人為吳壽，因吳壽當時任職於鄭成功之參謀長一職，而被派至此地開墾時，所建造之房舍。」

 　　　　　　　吳家燕尾古厝全景

　　　　　　官宦宅第的燕尾翹脊

　吳家古厝的特色

（一）「三進二院」的四合院

　台灣傳統建屋思想受到道教「形、氣、神」的影響，予人的身體有巧妙的結合。以三合院為例，正身的正廳為頭，左右房為耳，邊間為肩，護龍分為兩節，形如臂與肘，前方的圍牆是腕與指，將住宅空間緊緊環抱，而內埕則是丹田所在 。

　　　　　　古厝第二進建築己嚴重毀壞

　今日吳家古厝為吳世第三代祖先佛賜所興建，為「三進二院」日字型的四合院建築。「三進二院」的四合院，更貼切的表現道教「形、氣、神」與身體結合思想，除此更是體現了傳統文化中尊老愛幼、內外有別的特色。

　　　　　　　古厝的木條形窗戶

　以廳堂為中心，因為廳堂是祭祀祖先的地方，然後才按輩分排列先左後右，又依次居住在前落、中落、下落和左右護龍。其空間機能以「前堂後室」，即前面較具開放性之「堂」，位於後面者較具私密性的「室」，就整體空間而言，愈往內則限制愈多，最後一進為眷屬的活動空間，除親戚及女性外，一般人不能隨意進入。

　吳氏燕尾屋在歷史紀錄上曾遭二次重大破壞：

1.日治時期，曾因日本人清算地方仕紳，因而將燕尾脊的屋頂裝飾與以破壞，事平之後雖有雇工修復，但被破壞之痕跡，仍清晰可見。

 2.民國75年間，因馬路拓寬的緣故，迫不得已拆除前落大約一間房屋大小的前緣屋舍，留下今日所見的原貌。

　　　　　　官宦宅第的燕尾翹脊

（二）官宦宅第的燕尾屋

　中國傳統房屋的屋脊兩端多朝上彎曲，人們常用飛檐翼角來描述這一類的屋頂。翹起的屋脊及彎曲的屋角，型態恰如張開翅膀的大鳥，也像飛天的龍形，反宇飛檐，予人向上騰升的外觀，減輕了建築物外形笨重的感覺 。

　吳家屋脊上的燕尾屋脊，翹脊曲線優美，十分清秀，燕尾正脊成曲線向上揚起，而尾端分叉兩支，給人一種騰飛的感覺。燕尾式屋脊主要用於廳堂等主要空間，據民間傳說，需具有官品之家族方能採用，惟此說依林會承說僅是民間「約定俗成」 。

　　　　　　官宦宅第的燕尾翹脊

　自古以來，中國人講究天、地、人三者能合而為一，吳家燕尾古厝建屋的過程亦考量了此一觀點，利用兩端翹起的燕尾脊，正好形成一個圓弧來承載頂上圓圓的一片天，再聘請地理師擇風水地建屋，四合院落的格局，穩穩的利基於地表上，讓居住其中的人們能安居樂業，平安幸福，達到天、地、人三合一運轉不停的氣場，我想這是吳氏祖先擇此一吉地建屋而居的最佳理由。

　　　　　　　　吳家燕尾屋的側面

　　　吳家燕尾屋的屋瓦結合了紅瓦片與筒瓦

（三）屋身牆為土角厝及斗砌磚牆

　閩南系的建築多用紅磚瓦，一般紅磚瓦以手工製作，色澤均勻且質地細密，常被用於建築物的外牆上。

　　　吳家燕尾屋的土角牆和白石灰壁－毀損嚴重

　吳家古厝廳堂、門屋的牆身為以土角斗砌磚牆疊 砌之牆。土角的作法係利用稻子收成後，將表土連根剷起，與以搗碎稻梗、米殼及土漿土置於木框，製成磚塊形狀，製作過程為增加黏性常會再加入石灰、黑糖、糯米等黏性物，以增加附著力。

　　　　　　　　古厝的磚造窗戶

　土角因為怕日曬雨淋及風化，所以吳家古厝於其外側，刷上白灰加以保護或以斗砌磚牆砌起，此種土角厝的作法，形成彌陀鄉境內獨特的建築式樣與風格。（在今日的彌陀鄉境內仍可看見為數不少的土角建屋式樣）

　　　　　吳家燕尾屋的紅磚斗砌磚牆

　　　　吳家燕尾屋的土角牆和白石灰壁

（四）門鈸與門環

　傳統的台灣建築物，廳堂的門扇，常裝設有八卦形圖案的門鈸和門環，方便門扇的關閉；亦可讓訪客叩門，當主人聽到鏗鏘的金屬聲，即可前往應接客人，門環可交疊上鎖，防範外人進入。

　　　　　　　　古厝的磚造窗戶

　 門鈸像古樂器鈸，故稱之。通常以八片菱花襯底，刻鏤八卦圖案，如同獸牌一樣，可驅邪招福。台灣早期農業社會，瘟疫流行，可藉八卦以防邪魔入侵，趨吉避凶，又有裝飾效用，現以難見蹤影，而吳家古厝的門鈸與門環依舊保存如常。

　　　　　　古厝的氣窗－現在己被封住

　吳家古厝擁有兩個最大的特色，分別是燕尾屋的翹脊和保留完整的「三進二院」四合院建築，儘管隨著時空進步與社區發展以致附近新建樓房林立，馬路擴建而拆屋，但是吳家古厝總是彌陀鄉民最為津津樂道的一部分，路過的人們不免停車駐足樂道一番，除了欣賞翹脊的建築風格，更感受一下靜謐的氣息所帶給人們一股歷史的味道。

資料來源：彌羅港文史協會蔡志華理事長