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「彌虱」風情
                                                           網誌取名為〔彌虱〕風情,因為彌陀有「虱目魚的故鄉」之稱,讓我們為您呈現彌陀風情。
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2024 / 06 / 15
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彌陀風俗-彌陀清和宮建廟14週年過七星爐乩士操演五寶介紹  

彌陀風俗-彌陀清和宮建廟14週年過七星爐乩士操演五寶介紹

 我們為了部落格比賽,去參加彌陀清和宮過七星爐儀式,看到三媽乩士蔡金道先生手拿狼牙棒及當場起乩守護過爐的林府千歲手拿七星劍,操演的畫面,令我們「彌虱」風情的成員相當震撼。

  利用訪問謝秋土伯伯時向其請教,他吿訴我們:「乩童一詞是俗稱,應該要稱為乩士才對。五寶是道教的辟邪法器,每樣皆具有驅邪神力。

   清和宮乩士蔡金道先生手拿狼牙棒法器

 道教的五寶常見的有七星劍、鯊魚劍、狼牙棒、月斧及刺球。使用五寶的目的是為了淌出鮮血(有點噁心)。在道教的儀式中,血是一種虔誠與避邪行為,也是一種驅邪除煞的宗教祭儀。以下為大家介紹道教的五寶。

   清和宮乩士蔡金道先生手拿狼牙棒法器

七星劍

 長度二尺半至三尺之間,為五寶之首,又稱寶劍或法劍,劍身鑲崁或刻有七星的圖案,這與北斗經或星辰寶懺有密切關聯。

 相傳七星劍是張天師家傳兩寶物之一,具有除妖斬魔的法力,乩士操演時,主要是臂砍背脊、割舌(天啊!),在收妖時,則為強力的攻擊法器,那天參加濟陽宮建醮儀式時,有拍到道長手拿七星劍收妖的影片,整理好會貼上來。

   林府千歲乩士手拿七星劍守護過七星爐的我們

狼牙棒

 長度約兩尺,是一漆紅木棍上紮刺釘或三角銅片的法器,有釘子的稱釘棍,有銅片稱角棍。根據八卦和三十三天罡七十二地煞而來,共一百零八支針,分成四排十三支釘及四排十四支釘。

 操演時主要是砍背與頭頂,也有刺臂的情形。

蔡乩士用狼牙棒刺額頭的血,抹於令旗上守護過爐民眾

鯊魚劍

 長度介於二尺七至三尺半之間,是用鯊魚的前齒製成的,為五寶之中唯一自然物品。因為鯊魚是海中霸主,據說祭海時使用,法力會大增。

 鯊魚劍製作時需符合「神治鬼,鬼治神」的算數口訣,鯊魚齒的數目吉數為1、2、3、7、8、9,否則就是凶數。操演的部位則以砍背為主。

   蔡乩士操演狼牙棒後,在背後留下的痕跡

月斧

 形狀就是一般的斧頭,體積較小,連棍帶刃約為二尺,為五寶之中最難拿捏得準的法器,所以比較難看到乩士操演。操演的部位通常為以剖背部、剖頭、剖肩為主。

  過七星爐中途,蔡乩士操演五寶之道-七星劍

刺球

 刺球在球體的四周反插鋼釘支,大小不一,小者則五十多支,大者一百多支。鋼釘八圈排列、上下對稱,;避免操演時釘尖過度深入皮肉中及固定法器,在釘支尖處,要繫有串聯的紅絲線。

  清和宮乩士蔡金道先生手拿狼牙棒法器守護會場

結語

 五寶除在降駕時用來打擊身體以示神威之外,在法會上也擁有著驅邪的作用。而操演的部位大都以頭部及背部居多,除了頭與背外,也有拿來刺黏額頭、手臂之上,有時也拿用來作擲高的表演,將刺球擲高之後用空手、裸背或是頭部去接使之釘住。

 當然,乩身通常會血流滿面,可這是顯示神威的方式之一呢!

文章分類 : 地方風俗文化類
a971001於 2008/11/21 00:49:52發表 || 我要評分(0) || 回應(0)

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