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「彌虱」風情
                                                           網誌取名為〔彌虱〕風情,因為彌陀有「虱目魚的故鄉」之稱,讓我們為您呈現彌陀風情。
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彌陀風俗-神明進香繞境「宋江陣」介紹  

彌陀風俗-神明進香繞境「宋江陣」介紹

 彌陀鄉濟陽宮進香請火大典時,隊伍中最大的陣容非「宋江陣」陣頭莫屬了,除了在請火儀式中負責開營操練外,還負責各種儀式的秩序維持,是整個過程最重要的陣頭,在此為大家介紹「宋江陣」陣頭。

       我與繞境的宋江陣合影

  宋江陣傳說起源於宋代,由民眾裝扮成將軍、皂隸、牙官或其他不同身份的官兵,各提著刀槍、棍棒等兵器,配合當時的戲曲表演。目的在於演習武藝,以鍛練身體;另一方面也是休閒活動,自娛娛人。

     彌陀濟陽宮進香時宋江陣陣頭

 宋江陣的陣式,隨著時間的更替,從老一輩的口中說法是這樣的:

     彌陀濟陽宮進香時宋江陣陣頭

一、相傳有人把水滸傳的故事附會上去,說是宋朝的俠盜宋江為操練部眾,設計了一種以陣式為主,個人為輔的武藝,由三十六天罡,七十二地煞組成的陣式,以便攻城。

     宋江陣休息時的兵器放置方式

       我與宋江陣兵器合影

 二、另一種說法說它是少林武學的一支,屬於實拳一派,與少林的單套拳、獅陣、劍獅同時留傳下來。

     宋江陣請火開營時操練的情形

 三、有人認為臺灣的宋江陣,是明末鄭成功操練部隊,保衛海疆,所發明的一套教練術。

    宋江陣於彌陀北極殿拜廟時的情形

 水滸傳中赫赫有名的宋江,一直深深影響了中國民間對革命義士的尊崇與景仰。明朝鄭成功時期,當反清復明大業積極展開時,這些來自福建水域的綠林豪傑,心目中的英雄便是梁山泊的好漢,於是他們以中國拳術為基礎,打著替天行道,忠義雙全的口號,形成宋江陣的雛形。

    宋江陣於彌陀雷府千歲拜廟時的情形

 演出時,陣勢多樣性的變化固然是一大特色,而其兵器演武,更是大家注目的焦點。隨著不鏽鋼之普遍被利用,以傳統鍛造方式打造的全套兵器,現已極其罕見。

   宋江陣於彌陀濟陽宮入廟安座時維持秩序

 台灣光復後,社會型態改變,鄉間青年紛紛負笈在外求學、謀生,宋江陣的演練就顯得困難,別說一百零八人的大陣組合不易,就是七十二人的陣仗有不易組成,因此一般民間以三十六人組成的最為普遍。

       宋江陣兵器-籐牌

 隨著時空的變遷,宋江陣所持的兵器,也有明顯的改變,不如過去的一百零八種兵器那樣完整了,陣中容有相同的兵器數把,台灣現有的宋江陣兵器有頭旗(烈火旗)、雙斧、杈、月牙鏟、鉤、雲南斬馬刀、奇眉棍、雙刀、關刀、盾牌與短刀、鐵棍、傘…等。

        宋江陣的兵器照

 宋江陣演出,從兵器便可看出就是生活的縮影,如雨傘既能防雨又兼攻防效果;月牙鏟、杈是民間用來叉草用的;齊眉棍能用來防衛來襲之動物,或驅趕家禽;刀、斧是農家普遍使用的工具。

       元武堂宋江陣的頭旗

 現在廟會的宋江陣,有著祭祀、避邪驅鬼、祁福免災、團結、防盜、體面或氣派、還願等演出意義。

文章分類 : 地方風俗文化類
a971001於 2008/11/26 23:02:03發表 || 我要評分(0) || 回應(0)

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