這段期間走遍了大大小小的地方

拍了無數的照片

也問過無數的人

書籍 老師 更是我們不會放過的對象

也許因為我們學測逼近的關係

無法把永康做的盡善盡美

不過永康就是我們的家鄉

希望大家都永保安康

下載--可以看比較好得畫質

在台南地區其實教會很多，這邊除了拜拜以外，還有很多信仰基督教或是天主教的！外觀都很漂亮，有著高聳的建築，還有大大地十字架！永康教會就落在中山南路上，在保生宮附近，也是因為經過覺得很漂亮就順手照了下來！

全文閱讀 "永康教會"

在永康市裡，其實蠻常見到相這樣子的小公園

也可人煥然一新的感覺，假日父母會帶著小朋友到公園散散步，也有遊樂設施可供遊玩！永康市真不賴！

第一次到保生宮準備找龍目井時，左找右找都找不到，走進廟方問了人，也說不知道，於是就敗興而歸，不死心的我們，在利用假日在前往拍照，再問了附近的居民，附近有沒有龍目井，他們竟也不知道，不過他說如果是景的的話旁邊有一個，聽到真是開心，就在飲料店前面，我們就立刻前往拍照，原來真的都沒有標示，就在保公宮中山南路的大馬路旁。並不在宮內喔！

其實在飲料店的前面，都沒有標示其實遠遠看很像一個裝飾品！

介紹永康怎麼可以少了永康市公所呢！

在市長李坤煌的帶領下永康成為一個飛躍奔騰、蛻變展翅的城市，人口多就業機會多！更積極的辦理文化藝文活動！使永康成為一個更適合我們居住的城市！

台南縣永康市公所 地址: 台南縣永康市中山南路655號

總機號碼:06-201-0308

註:下永康交流道往新市方向,第一個紅綠燈(加油站)右轉或直接上高架橋往永大路再右轉中山路。

烏竹三千宮

牆上的老照片，也許記載著我們來不及參與的那個風華年代。

挑紅龜：相傳為舊農業社會時，凡烏竹附近村民於前年生男丁者，於每年農曆正月初九挑紅龜至烏竹三千宮祈求平安無事，並將紅龜分送給往年有參加此活動之福份人，以為報喜。

（烏竹三千宮烏竹里烏竹北街九六號TEL：2016381） 

台南縣永康市烏竹里代天府三千宮奉祀「朱、池、吳」三府老爺,相傳乃自歸仁鄉大廟村保西代天府請香分火奉祀,以烏水橋部落陳厝角、鄭厝角、黃厝角募捐興建。於民國六十六年農曆十一月四日落成。正門及兩側門由已故畫家潘麗水繪畫，手法細膩，堪稱一絕。三千宮宋江陣，由烏竹里民組成，遇有慶典、建醮就開館練習。宋江陣為武陣，是建醮活動不可缺少的陣頭之ㄧ。

全文閱讀 "烏竹三千宮"

「王田宋江老牙牙，竹林前宋江無三個，蜈蜞潭宋江少年家」
　　宋江陣為清末各庄民間自衛組織。日治時，各庄興衰不一，王田、竹林前庄民移居蜈蜞潭者甚多，只剩下老弱婦孺，組宋江陣時，王田僅餘老人可上陣，竹林前只剩二三戶，實無法組陣。蜈蜞潭庄人口多，全由少年人組陣。

俗諺中的蜈蜞潭在我們前往烏竹三千宮的路上看到，覺得地名很特別，就順手照了下來，回來查了一下資料，原來原為永康上中里蜈蜞潭庄，光復初，以蜈蜞潭本部落設蜈潭村，民國六十四年二月一日，村名以名稱不雅，改稱龍潭。

當然除此之外，向廟方的人員索取廟宇的介紹也是另一種方式，廟的外面聚集了好多下棋的民眾，在這個小社區，這邊可是當地居民活動分享的好地方！

台灣基督教長老教會盬行分會

在準備去找台南氣象站的時候，看到高高地天空掛著十字架，就往這邊靠過去，是一間大大地教堂，禮拜天裡面傳出悠揚的聖歌！大家剛好是在做禮拜！沒想到剛好在氣象站得隔壁！所以就順便拍照作個紀念！

鹽行禹帝宮位於盬行路27號，在中山北路看到三村國小再往裡面找就可以找得到！

仔細往裡面瞧，石碑上正刻著乾隆兩個大字，想必這也是一間歷史悠久的廟宇了！

不過因為這間廟經過改建，現廟宇相當寬敞，廟前更有一佔地百餘坪的廣場。

全文閱讀 "鹽行禹帝宮2"

鹽行天后宮位於台南縣永康市中正南路690號，若是在早上去呢！門前還是個菜市場。當然我們是稍微逛一下菜市場才進去參觀。

一進門當然就是先找石碑，通常上面就會記載著這間廟的興建史，果然上面寫著乾隆年間，不過因為在乾隆年間被風雨摧毀，曾陸陸續續重建過幾次，終於在民國56年在鹽行重建至今。

從門內往外看,可是很熱鬧的菜市場呢!

當我們滿足的要離開時，廟公伯伯給了我們一本更詳細的介紹

裡面就有對這間可以說是承接起台灣文化相當重要地位的廟宇

更詳實的介紹。

瞧！台灣府古圖上，圈起來的地方就是洲仔尾

全文閱讀 "永康洲仔尾保寧宮4"

永康洲仔尾保寧宮的執照也是相當有歷史

仔細一瞧，上面可是印上咸豐八年給洲仔尾庄的執照，斑駁的石磚，留下了歲月的刻痕。

除此之外還有乾隆鼎，入門口還有黑心石等均是很值的觀看的。

有沒有看到上面金面的保生大帝呢？這尊保生大帝根據廟公指出，可有好幾百年的歷史呢！因為在當初皇民化運動時，居民幫忙藏匿所以得以保存。

全文閱讀 "永康洲仔尾保寧宮3"

一到永康洲仔尾保寧宮裡，雖然先觀察一番，但是沒有專人指引，可是沒有辦法找到想要一睹風采的古文物，於是我們求助了算是廟公伯伯

他先帶我們看鼎鼎有名的輪轎，因為之前的轎子被燒了所以有在重新製造

稍微問了一下大概也有20幾年的歷史了呢！

下面就是鼎鼎有名的石香爐

這個香爐可是乾隆時代的石香爐，乃是廟內最具有歷史價值的古物。

村民都稱這個爐為乾隆爐，而且相當的以這個爐為傲！

全文閱讀 "永康洲仔尾保寧宮2"

大橋創意園區花海

目前隸屬於中央氣象局的永康氣象局觀測站，雖然裡面的建築已經改建，但追朔其歷史可以說是日治時期，提供台南當時的民用機場的氣象服務之用，所以也可以說是頗具歷史意義的地方!

繼續閱讀 "永康氣象站"

永康甲頂里的飛雁新村是日治時期的空軍宿舍,內有廣播電台及儲藏庫,光復後由國軍接手,這裡還頗具文化保存意義!縣政府正積極的勘查列入歷史建築保存。

跑去拍照的當天，怎麼也找不到飛雁新村在哪，問了一下當地的居民，幫我們指引了說是籃球場後面的空地，已經是廢墟了，

後來在繞道前面去，應該就是慈恩五村，不過裡面寫著軍事重地，私自闖入者，依法處理，就只能在門口照照相啦！希望下次再來可以得到許可，可以一探究竟。

開天宮

地點:王行里育樂街180號

建於廣儲西里新港溪火燒店西，由蜈潭、對面仔、火燒店、王田、五鬮等有志人士鳩資所建，只因境眾務農者眾，乃奉祀田祖神農大帝故亦稱真人君廟。明鄭時期初始為茅屋小祠，後因火燒店廢社並經多次改建與遷徙，民國三十七年設於現址，如今之廟貌為民國七十二年陳楷南等重建。車行開天宮則分香自火燒店神農廟，兼祀池王，光緒六年募建。

全文閱讀 "開天宮"

去拍照的當天發現河堤大道上景色優美，可以眺望鹽水溪，享受自然風，除了去看看舊糖廠外，還可以來這邊騎騎腳踏車，真是人間一大享受呢!

永康創意園區在大橋國中的附近，不過前去拍照的時候可能是因為接近冬天所以沒有照的很漂亮 長了一些雜草

大橋車站就位於奇美橋的下方因為沒有很明顯的地標

 後記：去照相的當天其實只是想要照廟後面的石馬，沒想到天后宮也是歷史很悠久，後來又去補照一次，一早去庭前可是很熱鬧的菜市場，人聲鼎沸，果然有信仰的地方，就是人潮聚集的地方。

繼續閱讀 "鹽行天后宮"

信義會靈糧堂其實我們找了很久，沒想到就在影劇三村中，在第一次參加部落格比賽時就想要拍這個教堂，沒想到找了半天，原來就在影劇三村中，這個教堂除了外觀舊舊的，相當有歷史了，現在的教會很多都只是普通的房子，要找到像這樣子有歷史的教會可不容易阿！

法王講堂的位置在中山南路上，很宏偉的建築，不得不吸引我們的注意，回來稍微查了一下資料，竟然還有網頁呢！主要是以佛教為主，很多永康的市民也會前來此地聽取講師的弘法！

全文閱讀 "法王講堂"

創建於清同治十二年（西元一八七二年），其間歷經四次遷徙，原址設於「社尾」之羨仔園（台南女子技術學院後面），一說為羨仔林庄即今自來水廠一帶。因年代久遠廟頹圮，信徒們乃於「軍路南」（路之南側，軍路即大馬路舊稱），廟身為木頭結構，第二次再北遷，廟身易為夯土，光緒乙末年（西元一八九五年）再遷於現址前，廟身已進步為磚牆，民國三十五年農曆十一月十二日大地震，保生宮幾成平地，三十七年由地方仕紳許永泉等聯合發起募捐重建，民國六十一年信徒吳萬助籌備委員會重建殿宇及中山堂，即今貌。正殿所供奉保生大帝三主公之金身為百年古物，右側廂房奉祀一精光飽綻之獅頭。傳說前朝時曾救駕有功受策封為『翰林千歲』，因略通醫理遂被恭請與保生大帝同祀。

要去採訪的時候，正巧廟在重建！若下次有機會造訪，再好好的紀錄一番！

蕃薯厝屬西勢里東半部，據傳原名為『蕃租厝』。就是漢人向口碑一帶平埔族人租田耕種的租戶的厝，後轉諧音為此。這個地區的主要作物有玉米、蘿蔔、水稻及甘蔗，現在則引進新的經濟作物   蕃茄和甜瓜。尤其是三0一品種的中粒蕃茄果色鮮豔，品質絕佳，是為市場中的代表作。

廣興宮（舊稱元帥廟）是雍正十三年，社民迎大灣王公廟謝府元帥謝玄香火建廟祀之，其後又增祀岳飛。其所轄範圍除蕃薯厝以外，尚包括西勢、新庄、樹仔腳及新化鎮的崙仔頂等聚落。同治三年許縣溪改道，順著今之永康市界入海時，廟宇曾遭水淹沒沖毀，社民將之重建於溪畔。亦相傳曾有一年大水漲至廟埕古井，正當情況危急時，忽然神蹟顯靈，廟埕大榕樹倒下，擋住溪流使其改道，保住境內各部落。此廟宇面臨許縣溪，平野廣疇，遠山近水，景色殊為秀麗。每年農曆正月二十日（廣興宮福德正神誕辰），凡在此日之前有弄璋之喜的人家，一起在這一天舉行慶祝週歲的『擔水餅』儀式，分送俗稱的水餅給自己部落內的親朋好友享用，共享喜悅。水餅可口芳香是一種包有糖膏，約一公分厚的麵粉煎餅，形狀圓而滿，象徵添丁進財、事事圓滿的吉兆。分餅前照習俗應先備牲禮、酒品等，至廣興宮祭拜酬謝謝府元帥的佑賜，並祈求孩童能平安成長。水餅分送的對象又分為『福份餅』和『老大餅』，福份餅是送給部落內具有福份資格的人，所謂福份是指在廣興宮登記註冊的已婚男性信眾，每年需繳福份錢。老大餅則是送給年滿六十歲以上的老人，有敬老尊賢的意思。原本是因為感覺壯丁不足所做的祈願還願行為，擴大至今成為地方上的一種良風美俗，足見地方之團結和諧。

禹帝宮

位於鹽行內

鹽行禹帝宮，在鹽行庄。明鄭時，參軍陳永華開洲仔尾鹽場時，即於鹽場西南方建茅屋，奉西楚霸王項羽為主祀，寓有明失鹿於中原;迎三閭大夫屈原為配享，寄孤忠遯跡於海隅。明鄭覆滅，台灣入清，鹽民恐遭時忘，再奉夏禹為主神，定名為禹帝宮，祭典仿以項羽為主。雍正四年分鹽場為洲南、洲北場時，始由鹽商曬丁集資，易茅為瓦。乾隆四十三年，知府蔣元樞率眾捐資重建為龍虎井式加雙護龍廟宇。其後咸豐十一年、光緒二十四年均有整修。民國三十五年大地震時坍毀。三十六年，里民蔣吉池等遷建於原址東南方約二百公尺處，規制依舊。四十二年遭火災燬。四十三年蔣吉池再修，直至今日。廟中有碑文二方，錄於碑銘等章。

經過民國 年的改建．現廟宇相當寬敞，廟前更有一佔地百餘坪的廣場。此廟和一般廟宇一樣，屋頂有龍、鳳及財子壽的圖案雕刻．美而不俗。廟為三開間，中間大門左右並立石．上面有人物、動物之雕刻，很可能是此廟中現存較古之物;門上方並懸有一個禹帝宮」匾。從大門進．前殿除左右的銅門鐘、大鼓外．尚有「澤潤民生」、「積奠九州」、「聖德參天」三匾。前殿與內殿間是天井，置有香爐一個。內殿主祀大禹，最內的那尊高約l公尺，其前另有5較小者。內殿左、右並陪祀註生娘娘及土地公。內殿殿堂門檻上的木質雕刻相當精細﹒頂上梁柱的太極圖及龍、獅、象等的圖案雕刻也很精美。內殿並懸有「積奠九州、「功高治水、「萬水朝宗」、「德崇九鼎四匾除此而，在建築上此廟並無較特殊之處。

大灣廣護宮

大灣以前稱作台灣、台員，是平埔族（台灣族）離開安平、下林（今台南市西南）後所定居的村莊。明鄭時漢人到此向平埔族人租田耕種，仍稱為台灣，後改以同音的大字代替，稱大灣。此地名符其實，不僅地方大（包括六個里），且路小多灣（現已改善許多）。以前南台果菜市場三分之一以上的果菜大販（批發商）是大灣人，足見大灣人生意頭腦之好。再加上大灣『水查某』（與永康菜脯齊名），可說是地靈人傑。長久以來，本區以甘蔗、水稻、蘿蔔、玉米為主要作物，尤其市西灣里以西較具鹽分的田土，曾經生產品質良好的金甘蕃茄和黃金甘蕃茄，但因土地現在多變更為建地，這些產品已成為絕響。

廣護宮（舊稱長興王公廟）是本市建廟歷史最久遠的廟宇。在永曆三十三年由謝氏族人自漳州府龍溪縣二十八都寶樹社，迎來謝氏守護神廣惠尊王謝安及侄元帥謝玄神像來此，並獻地集資建廟，稱為王公廟，是漢人的公廟。後來經過歷次的修建，至同治年間已具有三川、四垂、正殿的龍虎井建築。光緒年間又增建左右護龍，民國三十四年台灣光復，謝水藍等人又集資大修，並易稱為廣護宮。此後又經四十六年、五十七年二次整修。到七十八年重建，歷時四年，耗資一億餘元，廟貌雄偉。本廟宇為本市唯一建於明鄭且未遷離原址者，原應可稱為古蹟，但現與原貌已相去甚遠，已無古蹟風貌。至今只剩同治三年所獻的石香爐一座，甚為可惜。

廣護宮前的花生糖，是由外地買入已烘乾而且經過篩選的大粒花生仁，加到固定比率的砂糖和麥芽糖裡，一起熬煮三個多鐘頭，才製成的一種有別於其他地方出品的花生糖。它保持了花生仁的原型與原色，香脆可口又不會太甜，所以老少咸宜，銷路很好，已成為大灣地區的名產。

永康洲仔尾保寧宮

永康

永康洲仔尾保寧宮可以說是很具文化意義的一間廟宇，還有歷史悠久的文物。

其實第一次到訪時，只有將外觀稍微拍照一下，救回去了，不過再對永康作功課時，才發現原來這間廟裡面有蠻多文物，所以就決定再次的造訪。

真正的地址如下：

蔦松三老爺宮

蔦松三老爺宮，在蔦松街，祀三老爺鄭成功。康熙五十六年，由保西里大人廟（在歸仁鄉大廟村）分香奉祀而建。乾隆四十年，改建為七包三進式宮廟，有三川、四點金正殿、後殿，左右護龍，為當時永康上中里、長興、武定、廣儲等里，約今永康鄉境規模最大的宮廟。道光三年七月台江浮覆，蔦松街失去山海貿易的機能，市況大衰，無力修繕。同治元年地震坍毀，同年修復，規模縮小為龍虎井式加左右護龍的建築。光緒三十一年，民國二十年復修。三十五年復遭地震，廟宇全倒，三十七年重建，形式均與同治元年修建時同。民國六十五年改建為北方殿式建築，面亦由向南改為向西，直至今日。目前有嘉慶二年右香爐一只，另有石碑四方，載碑銘、古文書章。

今天原本要去探訪慕名已久的「凌霄寶殿」的，可是竟然迷路了！

後來只好向當地人求救，順便請叫了一下關於這附近的景觀資訊。

據大灣當地人的解釋，永康市凌霄寶殿的所在地舊稱「窄巷仔」，

由於日治時期寶殿週為盡是竹林而非常隱密，

繼續閱讀 "窄巷仔古井"

位於保生宮附近的龍目井背後有著濃濃的傳奇色彩，

由於保生大帝醫術高明，據說神龍、猛虎都曾求過醫，

也因此有「點龍眼、醫虎喉」的傳說，

繼續閱讀 "保生宮龍目井"

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狹窄的巷道，低矮的房舍，褪色的竹籬笆，還有剛出爐香噴噴的饅頭，這就是一班人對於眷村的印象了。

永康市內有許多軍事營區，並設有「砲兵飛彈學校」所以，政府在這裡成立了許多眷村。

復興里和建國里內有「慈光九村」，和以前影劇界捐款興建的「影劇三村」，小說家蘇偉貞和歌手李靜(大百合)就是在這裡長大的。

光復里的「永康新城」，是首見的新式公寓眷村。成功里的「精忠二村」，曾經兩劇獲選為模範眷村。神州里有「精忠九村」，勝利里內有「湯山新村」、「警南新村」和「居安新村」，熱鬧的「兵仔市」也在這裡。

隨著時代進步，人口增加，許多眷村也逐漸計畫改建，但是眷村內濃厚的人情味，卻是新式建築無法取代的，竹籬笆內永遠有春天。

參考資料:工商大城永康市

 

繼續閱讀 "竹籬笆的春天"

永康市是台南縣人口最多的城市，約有二十萬人，總面積為四零點三八平方公里。

永康市位於台南市的東北方，東邊隔著許縣溪與新化鎮為鄰，北邊以鹽水溪和新市鄉，台南市安南區為界，西南邊隔柴頭港溪和台南市北區相望，南邊則和歸仁鄉、仁德鄉接壤。因為和台南市相連接的地方很多，所以，被稱為台南市最主要的「衛星城市」。

繼續閱讀 "四通八達交通網"

隨著永康市人口不斷增多，你是不是也覺得舊市區的街道，又窄又擠，非常不方便呢？

永康市中心位在市公所所在地的中山南路。由於這裡是永康住新化的必經要道，也是通往中山高速公路交流道的主要道路之一，所以，人車非常擁擠；再加上商店林立、市集眾多，常令前往是中心洽公辦事的市民深感不便。

為了解決這些問題，市公所再永康里規劃了一個政經文化教育園區。園區目前設有衛生所、地政事務所和社掉中心。

繼續閱讀 "新世紀的衛星都市"

又髒又臭的垃圾，總是令人避之唯恐不及的。近年來永康市的垃圾問題，也愈來愈嚴重。

你一定很好奇，我們每天製造的垃圾，大部分是送到衛生掩埋場掩埋。但是，垃圾不斷增加，掩埋場會逐漸變成垃圾山，所造成的環境衛生和空間污染問題也會愈來愈嚴重。

繼續閱讀 "溪南焚化廠"

閃爍的霓虹燈，擁擠的人群，早期以農業發展為主的永康市，現在也能見到這樣的熱鬧景象哦！

永康市的商業圈集中在大灣路、中正路、中山路，以及中華路及台南市交界的地方。

大灣路、中正路和中山路的商業圈，都是因為居民眾多或鄰近學校，

所以商業繁榮，屬於歷史較久的商業圈。

繼續閱讀 "台南縣的商業櫥窗"

車行，以前在這裡有搾麻油的「油車行」，所以便被稱為「車行」。

車行在早期是水路交通的要衝，許多貨物往來都必須經過這裡。後來地形改變，車行不在鄰近鹽水溪，於是逐漸沒落，變成一個人口稀少的村庄。

民國七十年，網康工業區在車行成立，吸引許多工廠集中在這裡。

繼續閱讀 "工廠林立在車行"

我們的老祖先大多從事農業，靠天吃飯，所以，有著濃厚的尊天敬祖觀念。

永康市的廟宇很多，幾乎每個庄頭都有自己的庄廟，所祭拜的神明也各有不同。

大灣「廣護宮」是唯一建於明鄭時期，而請從不曾遷移的廟宇。但是，經過不斷的整建，現在的廟貌已經和以前不同了，只留下一座清代的石香爐，供後人追思。

繼續閱讀 "永康的廟宇"

古稱永康市為「埔羌頭」。永康市古時為大員社、赤崁社、新港社的西拉雅族生活活動場域，平埔族人以鹿皮向漢人換取鹽、米、糖等民生物品，鹿皮則銷往日本做武士鎧甲，鹿肉做成乾脯輸往大陸，永康是台灣開發早期重要的交易集散地，「埔羌頭」的古地名也就其來有自了。

繼續閱讀 "舊時的永康市"

永康市位於台南縣南部，與台南市安南區交接，東有許縣溪與新化鎮接鄰，南與台南市東區、仁德鄉、歸仁鄉交界，是台南縣發展最快速的地區，幾乎與台南市連結成為一體。

繼續閱讀 "永康市地理環境"

鄭經乳名錦，又稱世藩，鄭成功子。待人謙恭溫讓，隨父征戰，屢有建功，繼承父業，改東都為東寧。陳永華輔佐之與民生息，建宇廟、立學校一時台灣為之安定繁榮。

繼續閱讀 "鄭經二王廟"

廣興宮位置本市西勢里，是西勢、新庄仔、番薯厝和新化鎮崙仔頂四庄共同供祀，主神謝玄、東晉人物謝安的姪輩，是實際在淝水之戰指揮作戰的主帥，奉為保護鄉里之神。本宮以分餅節延傳人情芳香，里仁和樂傳為美談。

繼續閱讀 "謝元帥廣興宮"

 保寧宮位於洲仔尾，是台灣最早開墾之地，與鹿耳門、赤崁、台員為四點猗角，居台江內海，兵家必爭之地，顏思齊登陸即在洲仔尾港。道光3年（1823），台江漬淺，浮埔墾地，港口機能逐漸消失，至今仍可尋見船舶遺跡，可見當年繁榮景象。

繼續閱讀 "古物光華－保寧宮"

 大灣廣護宮是典型移民拓墾發展而成的廟宇，是永康居民的精神信仰中心，又稱王公廟。

繼續閱讀 "精神重鎮－廣護宮"

南台灣的年降雨量不均，常有乾旱與水患之害。永康市地勢整體而言屬低漥地區，降雨排水若不能及時導入鹽水溪與許縣溪，就會造成水患，民生不保。因此，治水與設立有效的抽水站，成為永康市的重要工作。

繼續閱讀 "螺旋式抽水站"

原本以為永康車站就是一個普通的車站而已，

可是當我們仔細去探索時，

竟然發現原來在車站旁邊，還有一棟廢棄的房子，

在好奇心的驅使下，就向永康車站的站長一探究竟，

繼續閱讀 "永康車站小秘密，廢棄的宿舍"

　永康車站跟一般其它台鐵默默無聞的的小站一樣，既不是木造車站也沒有什麼重要的歷史典故。之所以出名都是因為車站的名字取得好，雖然車站名字都是用地名取的，但她也是全台有名車站之一喔。

還記得在八十九年因一則福斯汽車的電視廣告促成「永保安康」車票熱賣的風潮，讓原本平靜的小車站，一下子變成一個熱門的觀光景點。排隊購買紀念車票的旅客絡繹不絕，大家爭相收藏，後來販售紀念車票也變為永康站另一項貼心的業務喔。

繼續閱讀 "永保安康"

　台南縣永康市的三崁店糖廠，在1990年關廠，從人類的觀點是荒廢閒置，但在生物的眼中，茂密的次生林是個天堂，有諸羅樹蛙、貢德氏赤蛙、還有許許多多的生物在這裡生活，當怪手開始剷除雜木林，這些生物的未來該何去何從？

繼續閱讀 "面對開發，諸羅樹蛙該何去何從？"

　華醫事科技大學副教授黃煥彰指出，諸羅樹蛙是台灣特有種，最初發現於嘉義，主要分布在雲嘉南共400個棲地，數量剩下不到兩萬隻。

　去年6月，保育團體在台南縣永康市三嵌店舊糖廠內，發現2000隻諸羅樹蛙棲息，這不只是族群最大的棲息地，更是主要種原區。

繼續閱讀 "守護三崁店，諸羅樹蛙"

目的地是台南三崁店糖廠，可是路到底要怎麼去呢?

根據我們沿路的探索和分析，

現在就讓我們來為您解答吧!

地址：臺南縣永康市仁愛街附近

衛星地圖(Google map)：

全文閱讀 "三崁店糖廠，how to get there?"

利用假日的時間，

我們特地前往傳說中的廢棄糖廠─三崁店糖廠

繼續閱讀 "台南永康三崁店糖廠"

石馬傳說

石馬原是一對，一隻置於永康州仔尾天后宮後面，一隻位於赤崁樓。

石馬在古代中國，凡對國家有功的文臣武將，死後其墳前墓道放置翁仲、石羊、石虎和石馬，以示尊崇。此石馬傳說原置於國姓爺墓道，台灣納入大清版圖後，國姓爺葬福建南安，其墓遂毀。1786年，林爽文之變，助官府平亂而陣亡之首領民兵鄭其仁，葬於原國姓爺之墓穴，傳說石馬不願為其守墓，於夜間蹂躪農田，被憤怒的村民打斷腳。

永康市最重要的古蹟就是鄭成功墓址紀念碑，也是台南十大景點之一。

據歷史記載，鄭成功死後於康熙３６年葬於台灣縣武定里洲仔尾

（即今台南縣永康市鹽行里），鄭經死後也附葬於墓旁。

　但康熙３８年清廷怕陵墓會成為反清復明運動的憑藉，

便以禮葬鄭成功父子為藉口，將陵墓遷葬於鄭氏故鄉福建泉州府南安縣。

儘管如此，洲仔尾仍為台南地區最具價值、最重要的文化資產。

繼續閱讀 "鄭成功墓址紀念碑"

蔣經國總統行館

蔣經國總統的行館剛好在我們學校的後面，是一個風景優美的地方。

這裡就像都市叢林中的一塊淨土，現在已經規劃成為公園了，早上會不不少的民眾來這裡運動！

崑山湖

繼續閱讀 "崑山湖"

「奇美實業廠」於1953年由許文龍先生創辦於台南市，
為台灣最早期的塑膠加工業者之一，
以美麗與耐用的塑膠日用品與玩具，享譽業界。 

繼續閱讀 "台南之光─奇美企業"

台南的影劇三村是少數現存的眷村，也是我眼中的貓城。

眷村街道迂迂迴迴，不走到路的盡頭還真不知道這條路又能接到哪戶人家。

繼續閱讀 "影劇三村之貓城"

二王廟跟一般的廟宇比較不同，猜猜看裡面供奉的主神是誰呢？

謎底揭曉─是鄭經，沒錯就是鄭成功的兒子。

我們也很好奇為何會供奉他呢？

繼續閱讀 "出將入相--二王廟"