七夕由來
七夕是中國的情人節,因為它是傳統節令中最富浪漫色彩的民俗節日,自南北朝至今,牛郎和織女的故事已纏綿悱惻地流傳千年。七夕也是「註生娘娘」及「七娘媽」的誕辰。因「註生娘娘」及「七娘媽」都是守護孩童的神明,一般有孩童的家庭,都會在今日敬拜,因此七夕也是台灣的兒童節。 拜床母
床母,宜蘭地區俗稱「鳥母仔」,孩童的胎記傳說就是「鳥母作記號」,以利辨認。祭祀床母供奉雞酒、油飯、七張刈金和婆姐衣。祭品須在床舖正中央,如此孩子才會睡得安穩。祭拜時不用筷子,在上香時祝禱:「暗時好睏日時好七逃」,之後立刻焚燒刈金、婆姐衣並撤回供品,因為民間傳說床母必須全心照顧小孩,不能花費太多時間享用祭品。因此拜床母是所有祀神儀式中時間最短的祭典。 掛 絭 在農業社會裡,因勞力所需,一般家庭都養育許多子女,為了讓每個子女都平安成長,會將子女送給七娘媽、靖姑娘媽或三太子等神明作契子;凡是給七娘媽作契子的孩童,其父母會在七夕黃昏於門口設供桌,準備雞油飯、胭脂水粉、鮮花、刈金和婆姐衣等祭品,並以銅錢繫上紅絲線,掛在孩童頸部,稱為「掛絭」。此後每年七夕都要祭拜七娘媽,並更換紅絲線,直到十六歲「脫絭」、「出花園」為止。 宜蘭冬山八寶社區的「石聖爺廟」,早先就有「掛絭」的傳統習俗,主要是因為避免小孩難養,父母便將小孩送給石頭公做契子,並在頸上掛古錢做記號,以得到神明保佑。 做十六歲
民間的成年禮稱作「做十六歲」,家中如有屆滿十六歲的少年,在七夕當天須舉行隆重的祭典酬謝神明庇佑,並慶祝孩子長大成人。台南、鹿港地區還有鑽七星亭、七娘媽供桌以示成年的習俗。此外,「做十六歲」還要準備湯圓、粿、粽,湯圓中央以手壓凹稱之為「軟粿」,粿、粽分送鄰居親友,以告知孩子已成年。做十六歲最重要的意義在於讓孩子瞭解他已成年,從此必須負起回饋社會的責任;而對外則在宣示:「吾家有女初長成」或孩子已長大成人,請親友多加牽成照應之意 資料來源:http://qqqq.ilccb.gov.tw/modules/tinyd7/index.php?id=10
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