關於萬年季

許多高雄人在問、許多台灣人也在問：「什麼是萬年季？為什麼要舉辦萬年季？…」 我們說：「萬年季表現一種情境、一種印象，一種讓您親臨感動的經驗！」 它是跨越時空的歷史人文盛會、重現明鄭時期萬年城原鄉情境、讓後人領略先民開拓台灣的歷程； 它是跨越宗教的平安祈福祭典、形塑蓮池潭環潭寺廟節慶印象、讓你我感受民間宗教信仰的虔敬！ 其實，萬年不只是左營的萬年、它也是高雄的萬年、它更是台灣的萬年∼

蓮池潭環潭寺廟，以虔敬之信仰，求得諸天神佛，賜萬年縣平安，以宗教寄託心靈！ 萬年縣民風淳樸，以知足之常樂，獲得諸天神佛，賜萬年縣富貴平安，樂天知命！ 親臨「富貴萬年•水火共舞印蓮潭」，看見花火般的璀璨大秀！ 身歷其境「富貴萬年•迓火獅」，化去厄運、希望升天，就會得到萬事皆備的富貴平安！

萬年季沿革

高雄市左營地區原名萬年縣，其開發與明鄭時期的墾地屯兵有很大的關聯。明永曆十六年（1662年），鄭成功逐退荷蘭人，建立漢人在台地位，稱台灣為東都，其中萬年縣治設於前鋒尾，為南路統治中心，衙署在今左營舊城內。

萬年季源於在地廟宇的宗教慶典活動，其中最具特色的當屬慈濟宮的「迎火獅」活動。

火獅原為慈濟宮所有，其前身為保生大帝之坐騎－「黑虎將軍」，民間為慶祝保生大帝誕辰而形成火獅的宗教儀式。慈濟宮原本就有舉辦「放火獅」活動，火獅全身以竹枝為架，纏繞各色火炮，用紙糊獅頭為首，燃放場面熱鬧，類似鹽火烽炮。傳說只要將心願寫在紙條上，連同火獅一起燃放，火獅即會將眾願帶到天上，不僅會為自己帶來好運氣，並且能心想事成。

2001年，在高雄市政府民政局推動「在地特色活動」政策下，左營區公所開始構想策劃，並號召各寺廟聯手，共同規劃舉辦具地方特色的活動，以期將精彩左營的匠工雕刻、歷史典故，以紀錄保留方式，及透過活動的整合，在蓮潭畔綻放出璀璨動人丰姿，吸引國人目光，自此開啟「萬年季」年度活動的契機。第一年的「萬年季」活動，在策辦單位的設計下，使「放火獅」變成「迎火獅」。其本意是為了突顯在地三大群落的參與與，一起向上天祈求左營本地的繁榮與好運。「迎火獅」從城隍廟出發，進行踩街遊行，沿街為民眾祈福，最後在施放繽紛的煙火中，蜂炮由火獅中心竄出燃燒，帶著大家的願望上天，祈祝願望實現。自此，火獅已成大家公認的「萬年季」活動吉祥物。

2002年，「萬年季」活動已朝向東方廟會嘉年華的方式進行，左營當地廟宇、學校及曾參與泰山民俗技藝團等傳統陣頭隊伍都熱情參與遊行。「迎火獅」的遊行路線則由蓮池潭周邊延伸至左營主要街道，經六位藝術家共同參與設計的三座火獅，於鳳邑舊城城隍廟一起出發踩街，最後抵達風景區管理所後方帆船碼頭，以煙火、燈光、特效等，將地方傳統活動「送火獅」儀式以全新面貌呈現。

2003年、2004年，「萬年季」活動持續策辦，知名度大幅提高，也因此受到高度的重視。2005年，在行政主辦單位的大力挹注下，「萬年季」終於獲得足夠經費擴大辦理，一躍成為全國性的活動，名稱也由「左營萬年季」改為「高雄左營萬年季」。其內涵更由原本的宗教節慶活動，發展為文化觀光活動，層面也擴及歷史文化及觀光遊憩，因此帶來空前的活動人潮，創造出更多的活動效益。

如今，每年十月中旬在左營蓮池潭登場的「萬年季」活動，已成為和「高雄燈會」齊名的大型活動，它正不斷地發光發熱，仰首迎向光明的未來。

萬年縣古今

◎ 萬年季概述

本區在高雄市市各行政區中開發較早，明末鄭氏復台之後，駐兵本區設萬年縣，縣址置於興隆里（本區古名，現為舊城內），為當時台灣南部之軍政中心，今仍為軍 事重鎮，具有悠久之歷史文化遺跡，和優美之觀光地理環境，為本市之精神重心（全國最大之孔廟在此）。

依史蹟考證，明朝末年永曆十六年即清順治十八年（西元1661年），鄭成功以復明室之宏願，渡台逐走荷蘭人，屯墾於此作為反清復明基地，最初設立一府二 縣，以熱蘭遮城為平安鎮，赤崁城為「承天府」，並設「天興」、「萬年」二縣，縣址置於「興隆里」（即今之舊城城內）。鄭成功駐兵分布為前、後、左、右、中 五「衝鎮」，其中前為「前鋒」，後為「後勁」，左為「左營」，右為「右衝」（「右沖」、「右昌」），中為「中權」，由此觀之，本區為當時之軍政重地殆無疑義。

本區總人口數約十八萬人，民情淳厚良善，區民多信佛、儒、道教為主，寺廟林立，每逢神佛誕辰，以巡境過火，演戲為區民消災納福，其餘基督教、天主教等亦多 有信徒。家族以分宗族、家族，婚姻以定聘、納采，嫁娶多遵守古禮；喪葬祭祠火葬、土葬設靈旬祭、百日祭，祈靈年節忌辰之祭禮，其他儀禮逢年過節，多以新舊 式不等，視其貧富按其程度舉行，居民生活樸素，克儉耐勞。

本文引用自：http://cabu.kcg.gov.tw/ks2009/index.aspx