#------ continue ------# 府城七夕十六歲藝術節十六歲的習俗，源自於古時府城大西門外水仙宮前有五條港，商行雲集，商業頗盛，來往船隻進出貨物皆由當地五姓家族分據碼頭，其中不乏有不滿十六歲的童工幫忙搬運，但規定不到成人只能領半薪，所以當地工人家的小孩一到十六歲，即為小孩做十六歲。外婆家必須準備衣服、鞋帽、手錶、項鍊、腳踏車或是裁衣車、紅龜糕、香蕉、雞、麵、鴨等物，分別為男女外孫做十六歲。並請來工頭及親朋好友歡宴慶祝、同時證明小孩已經長大且從今以後可以領取大人全額的工資。府城七夕十六歲藝術節，以府城獨特的做十六歲成年禮儀式為主軸，首屆二五六少年營，將傳統成年禮的禮俗結合新時代的見解與轉化，把成年禮的儀式轉化成社會教育，讓成年禮不單單侷限於形式而已，獲得許多學子的迴響，也贏得多數家長的肯定，市府已決定延續台灣真少年的精神，將在每一屆府城七夕十六歲藝術節舉辦二五六少年營，希望不論在地或外地的青少年朋友們能透過青年營的活動瞭解府城的文化內涵與傳統科儀的傳承，藉此行銷府城。 2006府城七夕十六歲藝術節的藝術表演團體中，不乏來自國際的頂尖團體，為府城七夕的天空點亮一盞明燈。在農曆七月禁忌多的同一時刻，府城卻能綻放音樂、舞蹈、鼓術等藝術花朵，打破傳統禁忌。而2006年邀請到國外團隊，有來自日本的鬼神眾太鼓團、三代真史爵士舞蹈團、川筋太鼓團、韓國昌原舞蹈團、新加坡青年華樂團。來自日本的太鼓團充滿力與美的鼓術表演，鬼太鼓團團長熱情的招呼讓台下的觀眾都興奮了起來。三代真史爵士舞蹈團，年輕小妹妹精湛的爵士舞技，全場驚呼連連，狐狸舞透過肢體與音樂呈現出的喜感，連聽不懂日文的老伯伯也開懷大笑。韓國昌原舞蹈團將舞蹈、音樂、戲劇結合的演出，團長熱情帶動唱讓全場情緒沸騰，男、女舞者在台上利用舞蹈談情說愛的畫面場場精彩。來自台北市的舞鈴劇場，透過扯鈴與舞蹈讓台下觀眾看見扯鈴是沒有極限的，數百公尺的拋鈴，令人目瞪口呆，直呼過癮。想感受超水準的國際演出，那絕對不能錯過府城七夕十六歲藝術節。　　七娘媽是兒童保護神的說法在閩南的傳說中是︰織女的姐姐們由於同情牛郎、織女兩人被王母娘娘拆散，便暗中保佑他們的兩個孩子，使他們平安健康的長大。由於台灣地處海隅，早年繼中原文化，亦有乞巧會、拜魁星等習俗。　　後期則漸漸脫離牛郎、織女神話的傳統，而發展出自己的地方特色，以「兒童」為節日活動主題。在開隆宮，供奉有七娘媽，每年在七夕時，即舉辦成年禮也就是「做十六歲」的習俗，這是只在台南才有的傳統習俗。　　在小孩十六歲的那一年的農曆七夕，需準備鳥母衣、四果、七星亭、五牲、七碗甜芋(取其「吃甜芋才有好頭路」的好口彩)、紅龜糕、粽類、麵線，配上數朵雞冠花和千日紅（即圓仔花），附上兩根帶尾葉的甘蔗才算禮數周全，有的人家也供祭香煙及檳榔，這是為七月份自鬼門關出來的「好兄弟」準備的。連同牲禮祭祀完後，由父母或長輩高舉起七星亭背對廟門，讓孩子自後往前由七星亭下鑽過，然後再自七娘媽的供下匐匍鑽行三圈，男生繞左邊、女生繞右邊，表示出了七娘媽亭已成年，少男謂「出鳥母宮」，少女謂「出婆媽」，從此要對自己的言行負責。　　在祭拜過七娘媽之後，燒紙錢、經衣（印有衣裳之紙），同時將七星亭焚燒貢獻，無法焚盡的竹骨架丟至屋頂，此稱「出婆姐間」（婆姐，傳即臨水宮夫人女婢），並將掛在脖子上的項鍊拿掉（稱為「脫絭」）成為成人。主題活動 1.延續傳統科儀「做十六歲」：年滿十六歲之少男少女，可於農曆七月初七，由父母或長輩帶領至做十六歲廟宇依循傳統做十六歲古禮，準備相關祭祀用品與七娘媽亭，流程依循各廟宇規定，依據傳統習俗做十六歲成年禮後，需由德高望重的長輩攙扶起，並賜與金玉良言祝福，每年的農曆七月初七，許市長可是各家廟宇爭相邀請的第一首選，當天許市長馬不停蹄的趕場，就是為了給做十六歲成年禮的學子一個難忘的祝福，並勤勉學子們成年後所需負擔的社會責任與期許。2006年做十六歲廟宇分別為開隆宮、安平開台天后宮、臨水夫人媽廟、關帝殿、永華宮、五條港(景福祠、神興宮、崇福宮、媽祖樓、集福宮、看西街教會)等。 2.二五六少年營，台灣真少年：2006首屆二五六少年營，以「做十六歲」成年古禮出發，十六歲是青少年成長的重要階段，市政府藉由辦理「府城七夕十六歲藝術節」的活動，一方面是保存並延續傳統科儀，另一方面主要是培養青少年朋友建立積極的現代人生觀，以德、智、體、群、美五育並重，且賦予青少年感恩的心、獨立自主、責任擔當，由此三大元素舉辦活動，讓青少年接受挑戰學習成長，參與府城七夕16歲藝術節活動，懷著感恩父母的心情，學習獨立自主的生活、具備面對責任與擔當的氣度。由二百五十六位十六歲全國青少年組成十六小隊，每天十六小時的十六項任務，每天接受不一樣的任務，賦予十六歲青少年學習與挑戰，藉由此項活動，希望以夏令營活動方式讓十六歲青少年獨立自我照顧。結訓後頒與證書，以茲鼓勵，以台南大學為星空露營區、府城七夕十六歲藝術節活動場地為競技場，共同挑戰青春世代的「新五育」和「新六藝」。而十六小隊互相角逐成為年度「十六少」團隊，並由十六小隊自行推舉出十六位「真少年」候選人，最後再決選出兩位「台灣真少年」，獲選的「台灣真少年」將分別獲得八萬元獎勵金，獲獎者需參與明年(2007年)十六歲藝術節，傳承此節慶精神予新一代台灣真少年，分享2006年的圓夢計劃過程與成果。 3.十六故事館－科儀十六、回憶十六、體驗十六：以愛國婦人會館為主場地，展示故事館成年禮科儀展，展示十六歲科儀各項供禮擺設，如民眾家中有人年滿十六歲之青少年，想在家裡做成年禮科儀，故事館亦提供相關資訊，並派人輔導協助。並且推出故事館學習卡活動，結合孔廟魅力商圈商家提供豐富獎品，共同推動商圈發展。而「府城吃香餅」活動，則介紹府城傳統糕餅及老店餅舖，幫助地方產業發展。另外，故事館「府城封神榜」活動，主要介紹府城生命禮俗信仰廟宇，積極推動府城寺廟文化觀光事業。 4.乞巧奠 vs 七娘媽亭京都、仙台、府城七夕交流展：以國立文化資產保存研究中心為主場地，展演活動以「一十六歲、二乞巧、三都市」為主題，展開本次七夕的慶祝活動，即府城七夕獨一無二的「做十六歲」，兩個乞巧節的不同呈現，以及京都、仙台、府城三個都市大異其趣卻有異曲同工之妙的七夕活動。讓科技文明下的現代人，也能渡過一個如同古人一般浪漫、唯美、有意境的七夕。交流展的整個展演主軸，是以自古以來由冷泉家族所保存流傳下來的「乞巧奠」，在農曆七月初七的星祭，當天向牛郎星及織女星獻上山珍海味等各種供物的場景呈現。搭配府城慶祝「七娘媽生」，敬備大禮、香燭、七娘媽亭，展現「做十六歲」、「出婆姐間」全套儀式，邀請滿十六歲的青少年及家長共同參與盛會。 5.府城第一屆女兒節：為呼應聯合國發展計劃中性別意識觀點－宣導並推廣女性充權的概念與實踐目標，期盼能鼓勵台灣女性更積極的由內在產生性別的正向力量，希望藉由女兒在議會中開會的實際體驗給予少女力量，為少女充權。主辦單位並邀請台南地方各行各業中優質女性來與女兒互動、分享，協助少女可以有更多對自己的瞭解，並協助其未來的生涯規劃，開拓少女的視野與國際觀，期望培育出具有勇氣、活力、自信、智慧及負責的台灣新女兒！ 6.挑戰新六藝－「轉大人」新時代闖關遊戲：活動以孔廟文化園區為主場地，「做十六歲」的重要意義在於讓孩子瞭解自己已成年，應負起做大人的責任。此項闖關活動則是由此意涵衍伸而出，藉由遊戲的形式來進行，從第一關的迷宮意味著這時候的孩子們正處於對未來的迷惘。第二關則是希望孩子們能夠確實的瞄準目標，然後奮力一擊。第三關是希望孩子們充分的發揮想像力，並且學習如何運用自己的表達能力。第四關則具有步步為營的精神，為的是希望孩子們在邁開大步前都能謹慎仔細的判斷及思考，能瞻前顧後，小心翼翼的走向未來。第五關是當孩子們找到自己的路時，能夠獨當一面的去完成，並且投入完全的專注力，堅持到最後一刻。 7.元氣一家親－台日七夕聯歡之夜：活動以孔廟文化園區為主場地，以七夕為主題，邀約來自日本、韓國等國外團體蒞臨府城表演，以藝術交流為橋樑，將府城七夕十六歲藝術節提升為國際性的節日。日本四國地區德島縣建城於西元1857年，當年城主為建城落合慶祝創出「阿呆舞踊」，演變成今日所熟知的「阿波舞踊」。阿波舞踊音樂部分以三味線、笛子、大鼓、鉦等五種樂器伴奏而成。舞蹈部分男舞者、孩童舞者是活潑、豪放的舞蹈，而女舞者則為優雅、輕鬆的舞蹈。舞步簡單重複、快樂輕鬆為主，透過音樂與舞蹈的教學，讓台上、台下打成一片。舉辦資訊「來府城轉大人、過七夕」一個節慶包含了兩種傳統古禮，加上藝術活動的包裝，讓府城的七月不但熱鬧且溫馨，也讓農曆七月的禁忌都隨著活動的加溫而封存。活動地點：孔廟文化園區為主場地，以台南市立文化中心、台南市海安路、開隆宮、臨水夫人媽廟、安平開台天后宮、關帝殿、正統鹿耳門聖母廟、赤崁樓、安平古堡、新光三越百貨公司、大遠百百貨公司為副場地。活動時間：每年農曆七月初七前後主要活動：做十六歲、七夕祭、乞巧奠、國際團體表演、國內優秀團體表演等相關周邊商品：平安御守、平安遊府城磁鐵、七娘媽亭DIY 資料來源:府城觀光資訊導覽網站

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文章分類 : 當地風俗文化類

family於 2007/10/26 11:15:28 發表 || 回應 ( 0 )