網誌 - …只『圓』深在此『山』中… (lonely)
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…只『圓』深在此『山』中…
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陳悅記祖宅----老師府

  陳悅記祖宅,亦稱為老師府。位於台灣台北的大龍峒附近,現為當地的陳氏家族祠廟。該祠廟始建於19世紀初,本為兩座閩式四合院結合成的民宅,建造人為陳遜言,而「陳悅記」並非人名,而是陳家家譜的公業統號。

  陳悅記祖宅因為年代久遠且宅外前埕有其舉人旗竿,因此被中華民國內政部指定為國家第三級古蹟。



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文章分類 : 當地人文文化類
lonely於 2007/12/13 16:33:46 發表 || 回應 ( 0 )

保安宮∼∼∼保生大帝

保生大帝祝聖祭典

農曆三月十五為保生大帝之神誕日,保安宮均會在當天舉行聖誕祭典,依例以三獻古禮進行。
由鼓初嚴到迎神、唱保生大帝靈應讚,至望燎後結束整個典禮,場面莊嚴肅穆。
祭典中均邀請政府官員首長蒞臨上香致祭。



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文章分類 : 當地人文文化類
lonely於 2007/12/13 16:24:55 發表 || 回應 ( 0 )

污水處理廠

談污水處理廠
乍聽之下是個污水排放之類的地方…
不過建議大家一定要到那走走才知道裡頭有多美麗
污水不是像我們在平面上的公園說看得到就看的到
他位於2樓…   …
外頭做得就很美很吸引人注意…
走到上面會發現其實它是一個休息運動的好場所…
裡頭有溜滑梯可以讓小孩子在裡頭玩還有翹翹板…欄杆 等等…
裡頭還有籃球場 可以免費提供大家打…環境真的很棒

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文章分類 : 地方特色文化類
lonely於 2007/12/13 16:20:14 發表 || 回應 ( 0 )

中秋節烤肉

中秋節的由來

農曆八月十五日,是中國傳統的中秋節。古人將一年分成春夏秋冬四季,而一季又分為孟、仲、季三月,八月是仲秋之月,而十五又是這個月中間的一天,正處在秋季的正中,所以把八月十五稱為「中秋」或「仲秋」。中秋夜,月亮最圓,月色最美,因此人們把月圓看成是團圓的象徵,同時也稱八月十五為「團圓節」。中秋節也稱為「秋節」,因為它是秋季最大的節日而又處於秋之中的緣故。另外,中秋節在北市也稱為「果子節」(中秋節適逢各種瓜果成熟上市且又有以瓜果饋贈的習俗)。

「中秋節」又稱為「月節」、「團圓節」、「八月節」或是「端正節」。而「端正節」是一般人比較少聽到的說法。據說是因為八月十五的月亮長得特別端正、圓滿,所以才叫做「端正節」。

中秋節的相關故事     

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文章分類 : 當地風俗文化類
lonely於 2007/11/26 12:50:56 發表 || 回應 ( 0 )

泰北高中

談泰北…  
我們大家現在的學校…
雖然以前大家都說泰北風俗不好
給得評價都屬於負面的  
但這幾年來泰北不斷的進步…
學生素質不斷得提升
 說學生素質提升 那也多半是因為老師管的好
其實老師只要跟學生相處融洽 
學生大多都會乖乖就範不會一天到晚惹是非
泰北這地方 說大不大說小不小 
鄰邊的環境很不錯 空氣又清晰
周遭附近就有不少個公園 
有雙溪公園 還有很著名的士林官邸
往泰北在過去就有更著名的故宮博物院
怎麼走都可以到很多地方去遊玩

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文章分類 : 校園特色文化類
lonely於 2007/11/26 12:44:36 發表 || 回應 ( 0 )

圓山∼中山足球場

中山足球場簡介

中山足球場位於台北市中山區玉門街與民族西路交叉口,為台灣少數擁有國際水準的足球運動場地,是台灣第一座具有如此廣大規模的正式足球比賽場地,政府為了提昇國內的足球運動風氣,也將球場導向多角化經營,希望能更加貼近國人的日常生活,目前中山足球場隸屬於台北市體育處。


中山足球場的歷史發展

中山足球場在日據時代是圓山運動公園,至第二次世界大戰光復後,台灣在與美國簽訂的『中美共同防禦條約』保護下,美援物資便漸漸在此堆放,這裡就成為物資堆積倉庫,後來成為美軍駐華顧問團的辦公地點;至民國68年中美斷交後,顧問團撤離台灣,政府於是改建為中山足球場及圓山公園,中山足球場便於民國78年完成啟用。



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文章分類 : 地方特色文化類
lonely於 2007/11/26 12:24:41 發表 || 回應 ( 0 )

大龍峒保安宮

關於保安宮興建

  保安宮興建的年代,《淡水廳志》記載保安宮是在嘉慶十年(1805)捐建,道光十年(1830)告成。
《台北保安宮專誌》所提到的是乾隆七年(1742)時有泉州同安移民從其原鄉白礁慈濟宮,乞求保生大帝分火來台。而起初是以木造所架設的簡陋廟宇,後來因神威顯赫,居民感念而於乾隆二十年(1755)起擴建,於乾隆二十五年(1760)竣工。另外,保安宮大殿的龍柱落款是嘉慶甲子年,即嘉慶九年(1804),這是比《淡水廳志》所記載的更早;又三邑人與同安人在台北盆地內的對立過程中,乾隆三年(1738)三邑人在艋舺建龍山寺,同安人在大龍峒建保安宮以壯聲勢抗之。因此,保安宮創建年代是要比文獻記載的更早數年。

光復初期(1945-1974)

  民國三十四年(1945)八月,台灣光復。由於戰爭的影響,台灣各地景況不佳,保安宮亦難倖免。在光復初期,保安宮因管理人員多已亡故或離散,宮務幾近停擺。三十九年(1950),大陸撤退來台,士兵軍眷及難民等計一百三十餘戶,佔住東廡之佛祖殿及西廡之註生娘娘殿,後進之五穀先帝殿,僅存正殿由中門出入而已。

  民國四十一年,地方宿儒成立「保安宮臨時重整委員會」,商請黃贊鈞主持整修大業;民國四十六年六月,改組成立「保安宮管理委員會」,由林拱辰接任主任委員。在林氏多方奔走下,民國五十五年台北市政府提撥款項補助,遷走寄居多時的軍眷,並拆除宮內違建,工程才得以順利進行。民國五十六年重修後殿,並將舊有不完整的先帝寶像焚化,重新木雕寶像及孔聖先師寶像。



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文章分類 : 當地人文文化類
lonely於 2007/11/25 21:31:03 發表 || 回應 ( 0 )

兒童樂園

 

※  兒童樂園的中心源起是因為臺北市人口眾多,腹地狹小,缺乏可以提供兒童休閒、安全學習的環境空間,臺北市政府決定將圓山動物園舊址,規劃為一個完善優美的學習環境及親子休閒場所,就是今日的兒童育樂中心。中心除行政大樓尚包括三大世界:分別為昔日的兒童樂園、明日世界及昨日世界。

地 理 歷 史  本中心位於臺北盆地東北方,基隆河西南岸圓山之上,圓山本名龍峒山,是一座第三紀的砂岩小丘,山雖不高,而清秀媚人,屹立於巔上,臺北平野,盡收眼底,誠休憩之勝境,眺望之佳處也。

昨日世界各區裡包括:
  • 神話世界區(介紹古代城牆、攻城器具、五行八卦、水濂洞)
  • 民俗童玩區(以傳統休閒及童玩為主,提供知識遊戲、健身合一的空間)
  • 民俗工藝區(以靜態展示各類傳統民俗工藝品,假日並邀請師傅現場示範製作及教學)
  • 民俗文化區(以實物複製過去生活習俗,遊客可親自操演皮影戲及布袋戲,假日並於大小陣頭廣場表演各類民俗活動)
		    

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文章分類 : 地方特色文化類
lonely於 2007/11/22 15:27:06 發表 || 回應 ( 1 )